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  • 关于“天人合一”思想的再思考

    。黑格尔用正——反——合这个公式说明事物发展规律。我觉得,在东西文化的关系上应该是正——反——正。但是我对于理论不是内行,提出来求教于通人。   写到这里,我想起了一个古老的笑话,是关于两个近视眼看...

    季羡林

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044891618.html
  • 弘一大师文学集学习笔记

    干净净。要想求菩提,而对嗔恚怨结又舍不得去,那只能自欺欺人。所以佛说此愚痴人,以嗔恚故,于自苦恼不能解脱。自己不能解脱而能度别人,未免是笑话了。我们发愿求生西方,想与诸佛共聚一堂,就要以善为友,以恶为仇...

    化来法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07054092324.html
  • 佛法概要-宗萨钦哲仁波切开示

    如果你认为有上帝,那是你的认为。”有部的学者很会讲笑话,有一次印度教和佛教徒辩论,印度教徒认为一切是由神所创的,有部的学者就说:“好吧,我相信有神,但神也是由我所创的”。大乘唯识派会说:“即使是这个...

    宗萨钦哲仁波切

    |基础|佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/08564493513.html
  • 定光古佛探索

    显然,碑文的作者误把杭州的长耳和尚与郑自严视为一人,结果在许多方面自相矛盾,闹出一些笑话。另一方面,由于年久代迁,一些文人学者在修志编书时,考证不精,以讹传讹。笔者以为,周必大和《临汀志》的作者离郑自...

    林国平

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10281793777.html
  • 当代佛寺文化资源的定位与开发——以华林寺为例

    将《心经》中的佛的十大弟子之一的舍利子当作佛舍利,断章取义地对佛舍利进行解释,真是天大的笑话。[23]特别是网络上的文字,因为它传播迅捷方便,影响面广,而更改起来也非常容易。   第三,对华林寺的...

    李利安

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294693817.html